浏览一个论坛的时候，无意看到一本书——刘达临的《世界性史图鉴》。看到“性”且还有“图鉴”，我立刻两眼放光，以迅雷不及掩耳盗铃之势将其下了下来。

不过很不幸，这本电子书只有文字，没有“图鉴”，连一幅春宫图都没有。但是，文字的内容还是挺有意思的，性文化之丰富多彩且有趣，超乎想象。

按性学家的分析，人类很多行为都和性有关，有的现在看来没有关联，但起源时是有关的。比如我们现在仍然流行的戴戒指就是一种性暗示行为。性学家认为，戒指在古代起源于女子的阴门，而戴戒指的手指则象征阴茎，把戒指戴在手指上则意味着性交。

在有的结婚仪式中，戴戒指有一套很复杂的程序。祭司先是把戒指戴在新娘的拇指上，说：“以上帝天父的名义”；然后戴在新娘的食指上，说“这是圣子的名义”；然后戴在中指上，说“这是以圣灵的名义”；最后戴在无名指上，说“阿门！”刘达临说，“这都是模拟性交时来来回回的摩擦动作，实际上是以一种隐晦的方式表现了古代一些土著部落中的婚礼仪式，即新婚夫妻当着宾客和朋友的面性交。”

是不是有点道理，不然为什么现在男女恋爱都喜欢戴这玩意呢？一个女人愿意被男人戴上戒指，似乎就是暗示说，我们做过那套动作了！也难怪男人乐于积极配合，这简直就是胜利和占有的标志，和把红旗插到敌人的阵地上一样让人感到骄傲。

我们都知道的是，女人喜欢打扮大多是为了吸引异性，所谓“女为悦已者容”。但打扮为什么非要抹红色的口红呢？书中说，“女人喜欢涂猩红色的唇膏，可以追溯到母猿发情期时所暴露的红胀的阴户。但文明的发展使人类不能如此暴露，于是就代之以相对部位的修饰。”生物进化学家马基利斯和沙冈在《性的历史》一书中指出：“的确，在发春母猴下体发胀变色，与阻街女郎穿着粉红色紧身裤之间，有一种很诡异的相似。她的臀部微微地翘起来了，不是像发春的母猩猩要诱惑雄性时那样只是暂时性的，而是借助穿上皮制高跟鞋，整个晚上都是如此。”

哈哈，不知那些喜欢涂抹口红的女性看到这段会不会感到恶心难堪，一下子对应到母猿的下身去了，她们能接受吗？是确实有联系，还是性学家们的猜测和联想？不过，你也不能说这一点关系都没有，看上去还是很有道理。只是，女人千万不要因此而赌气不再抹口红了，世界不能缺少这种色彩。

不过，连不是性学家的达尔文也认为：“某些猴子发情时，‘末梢’及相连部位颜色变得鲜艳……可能都是用颜色来当性的装饰品，以吸引异性。”虽然和猴子屁股联系起来不雅，但谁也不能否认，姹紫嫣红比灰不溜秋更让人动心。

其实，戴戒指和打扮这样的事，本就是属于两性范畴内的事，和性有关联一点也不奇怪。性学家还发现，人类的很多行为都和性有关，甚至受性支配，谁叫这是人潜在的本能呢？

不写了，接着看……